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	<title>須恵器の里・菅江の冊子 | 須恵器の里・菅江</title>
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	<description>「須恵器の里」の米原市にある菅江です。</description>
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	<title>須恵器の里・菅江の冊子 | 須恵器の里・菅江</title>
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		<title>菅江冊子の近代化</title>
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		<dc:creator><![CDATA[suekiyutaka]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 05:28:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[須恵器の里・菅江の冊子]]></category>
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					<description><![CDATA[「菅江冊子」の近代化をアップしました。 昭和20年代〜平成・令和にかけての菅江(米原市山東町)地域の生活変遷を、住民の証言を通して記録したものです。インフラ整備、産業構造の転換(農業→国鉄サラリーマン)、家屋の近代化、家 [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>「菅江冊子」の<a href="https://www.sueki.net/sasshi/kindaika/" data-type="page" data-id="1713">近代化</a>をアップしました。</p>



<p><strong>昭和20年代〜平成・令和にかけての菅江(米原市山東町)地域の生活変遷を、住民の証言を通して記録したもの</strong>です。インフラ整備、産業構造の転換(農業→国鉄サラリーマン)、家屋の近代化、家電・通信の普及、戦後経済の動き、そして失われゆく民俗・俗信までを横断的に扱い、<strong>「便利になった代償として消えていったもの」への哀惜</strong>が静かに通底しています。</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="1024" height="683" src="https://www.sueki.net/wp/wp-content/uploads/2026/04/Copilot_20260430_200323-1024x683.png" alt="" class="wp-image-1777" srcset="https://www.sueki.net/wp/wp-content/uploads/2026/04/Copilot_20260430_200323-1024x683.png 1024w, https://www.sueki.net/wp/wp-content/uploads/2026/04/Copilot_20260430_200323-400x267.png 400w, https://www.sueki.net/wp/wp-content/uploads/2026/04/Copilot_20260430_200323-768x512.png 768w, https://www.sueki.net/wp/wp-content/uploads/2026/04/Copilot_20260430_200323.png 1536w" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></figure>



<h2 class="wp-block-heading">菅江の暮らしと変遷</h2>



<p>昭和20年代から令和にかけての滋賀県米原市・菅江地域の生活変遷を、住民の証言で記録したもの。</p>



<p><strong>インフラの近代化</strong> — 簡易上水道(昭和33年)、農村下水道(昭和61年・市内最速)、菅江会館(平成7年)が順次完成し、井戸汲みや外便所の暮らしが過去のものとなった。</p>



<p><strong>家屋と暮らしの変化</strong> — 昭和40年頃まで茅葺き平屋が主流で、家の建て替え「普請」は親戚総出の手作業だった。昭和30年代中頃から瓦屋根二階建てが普及し、生活様式が一変した。</p>



<p><strong>農業からサラリーマンへ</strong> — 鉄道の要衝・米原駅を擁し、菅江からは累計18人が国鉄に勤務。年1回の農業収入から毎月の給与制へ変わり、高度経済成長の波に乗って暮らしが豊かになった。</p>



<p><strong>戦後経済と世相</strong> — 1ドル=360円の固定相場、「舶来品」への憧れ、三公社(国鉄・専売・電電)の民営化など、時代を映す言葉と価値観の変遷が語られる。</p>



<p><strong>近代化の思い出</strong> — 力道山ブーム、脱水機付き洗濯機、電話交換手、東京オリンピックと新幹線工事、カラーテレビ、クーラー導入など、技術と生活の変化が次々と訪れた。</p>



<p><strong>消えゆく昭和の風景</strong> — 舗装前の道で排気ガスを嗅いで遊んだ話、瀉血(吸玉)の民間療法、原付免許の取得、キツネに化かされた話、ヒトダマの目撃談など、素朴で大らかな、そして少し不思議な暮らしの記憶が綴られる。</p>



<h3 class="wp-block-heading">ウソのような本当の話</h3>



<p>舗装前の県道は走る車が一日数台で、子供はトラックの排気ガスを嗅いで遊び、年一度の道ならし作業を「道イタメが来た」と呼んだ。ニワトリ・ヤギ・ブタ・ヒツジ・牛と家畜は多彩で、シジミの殻を砕いてニワトリの餌にするのは子供の役目。肩こりの隣人に祖母がカミソリと「吸玉」で瀉血を施す光景もあった。中学2年で原付免許を取らされた話、子供がバスの前に立ちはだかり路線バスを止めた話など、おおらかで人情味のある時代の記憶が並ぶ。</p>



<h3 class="wp-block-heading">信じられていた話</h3>



<p>雪の夜に長岡駅から菅江まで歩く時、加勢野のキツネ除けにタバコの火が必要だと大正生まれの父は語った。通い慣れた夫馬の道で迷うのは「キツネに騙された」せい。秋の夕暮れ、常性寺の鐘撞き堂あたりで赤い火球が上下しながら飛ぶヒトダマを見たという話も少なくなかった。「下駄の歯の隙間から覗けば誰の魂かわかる」といった俗信もあったが、近年はまったく聞かれなくなった。</p>



<hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide"/>



<p><a href="https://www.sueki.net/sasshi/kindaika/" data-type="page" data-id="1713">菅江冊子の近代化</a></p>



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		<title>「女住同士の会話」をChatGPTに聞いてみた</title>
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		<dc:creator><![CDATA[suekiyutaka]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 May 2025 13:20:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[須恵器の里・菅江の冊子]]></category>
		<category><![CDATA[方言]]></category>
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					<description><![CDATA[お道ばたでの、女住同士の会話。おきばりやす。朝はよからおせんどさんやな。大根がぎょうさん取れて、てごに一杯やわ。小豆もどんべに2杯も取れたわ。大豆はまだみずぼやけどな。せんどお世話になってるで、かどぐちのあがりとに大根2 [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<blockquote class="wp-block-quote is-style-default has-custom-color-1-background-color has-background is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p style="font-size:clamp(0.875rem, 0.875rem + ((1vw - 0.2rem) * 0.542), 1.2rem);">お道ばたでの、女住同士の会話。<br>おきばりやす。朝はよからおせんどさんやな。大根がぎょうさん取れて、てごに一杯やわ。小豆もどんべに2杯も取れたわ。大豆はまだみずぼやけどな。せんどお世話になってるで、かどぐちのあがりとに大根2本とかんらん置いとくわな。あんないかもしれんけど食べてみて。</p>
</blockquote>



<p>この会話わかるかな？とChatGPTに聞いてみた。<br>回答は下記。</p>



<p><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#d8613c" class="has-inline-color">はい、わかりますよ。この会話は関西地方、特に京都やその周辺の方言が混じった日常的なやりとりですね。内容としては、道端で女の人同士が朝に立ち話をしていて、畑で取れた野菜の話やおすそ分けについて話しています。</mark></p>



<p>少し丁寧に現代標準語に訳すと、こんな感じです：</p>



<p><strong>Aさん：</strong><br>「おきばりやす。」<br>→（朝早くからお疲れさま・頑張ってください）</p>



<p><strong>Bさん：</strong><br>「朝早くからおせんどさんやな。」<br>→（朝早くから農作業ご苦労さまですね）</p>



<p>「大根がたくさん採れて、手桶にいっぱいになったわ。」<br>→（収穫した大根が多くて、手桶いっぱい）</p>



<p>「小豆もどんぶりに2杯も採れたわ。」<br>→（小豆もたっぷり採れた）</p>



<p>「大豆はまだ水っぽいけどな。」<br>→（大豆はまだ乾ききってない）</p>



<p>「いつもお世話になってるから、門口の上がり框に大根2本とキャベツ置いとくね。」<br>→（お世話になってるから、家の玄関に大根2本とキャベツを置いておきます）</p>



<p>「あんまりよくないかもしれないけど、食べてみて。」<br>→（出来はよくないかもしれないけど、良かったら食べて）</p>



<p><mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#d8613c" class="has-inline-color">ほのぼのとしたご近所付き合いの温かさが感じられる会話ですね。</mark><br>この場面、何かに使うご予定ですか？</p>



<p></p>
]]></content:encoded>
					
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		<title>菅江冊子の生活</title>
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		<dc:creator><![CDATA[suekiyutaka]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 May 2025 13:15:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[須恵器の里・菅江の冊子]]></category>
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					<description><![CDATA[「菅江冊子」の生活を転記完了しました。 「菅江冊子の生活」昭和29年から平成30年まで、冊子筆者の記憶に残っている行商や変遷をが書かれています。 昭和三十年〜昭和四十年頃の行商 その他に訪れた行商 行商は昭和三十年代に衰 [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>「菅江冊子」の生活を転記完了しました。</p>



<p><a href="https://www.sueki.net/sasshi/seikatu/" data-type="page" data-id="1224">「菅江冊子の生活」</a>昭和29年から平成30年まで、冊子筆者の記憶に残っている行商や変遷をが書かれています。</p>



<h3 class="wp-block-heading">昭和三十年〜昭和四十年頃の行商</h3>



<ul class="wp-block-list">
<li>まず、思い出すのが「豆腐売り」</li>



<li>楽しみにしていた「ポン菓子」</li>



<li>アイスキャンデー売り</li>



<li>「こうもり傘の張り替え〜」</li>



<li>夕方に現れた「茶碗売り」</li>
</ul>



<h3 class="wp-block-heading">その他に訪れた行商</h3>



<ul class="wp-block-list">
<li>小さい頃よく見かけた「へびとり」</li>



<li>出張マッサージの「あん摩やさん」</li>
</ul>



<h3 class="wp-block-heading">行商は昭和三十年代に衰退していったものの姿を変えて今も続いているものもある。</h3>



<ul class="wp-block-list">
<li>今、なおつづく歴史のある「越中富山の薬売り」</li>



<li>伊吹牛乳の配達</li>
</ul>



<h3 class="wp-block-heading">ゴーショップ(移動販売)から宅配弁当に</h3>



<ul class="wp-block-list">
<li>昔は行商人が村に、そして、今はネット注文の宅配トラックが多く来るようになった！</li>



<li>時代と共に、姿を変えていく村を訪れる人。今後、どのような姿に代わっていくのか！</li>
</ul>



<h2 class="wp-block-heading">近年、つかわなくなった言葉</h2>



<ul class="wp-block-list">
<li>道ばたでの、女住同士の会話</li>



<li>男性A三郎とB五郎の合話</li>



<li>その他、今では死語となってしまったB常の言葉も沢山ある</li>
</ul>



<h3 class="wp-block-heading">死語になった『やんす』</h3>



<p>滋賀県北部には、独特の「やんす」言葉がある。「家にやんす。仕事してやんす」のように。</p>



<hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide" style="margin-top:var(--wp--preset--spacing--20);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--40)"/>



<p>感想、今も使っているやつ、「めめんかす」あるな。</p>
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		<title>菅江冊子の農業</title>
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		<dc:creator><![CDATA[suekiyutaka]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Apr 2025 03:40:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[須恵器の里・菅江の冊子]]></category>
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					<description><![CDATA[「菅江冊子」の農業を転記完了しました。 「菅江冊子の農業」昭和30年代からの変貌を紹介しています。 手作業の頃の農業の1年]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>「菅江冊子」の農業を転記完了しました。</p>



<p><a href="https://www.sueki.net/sasshi/nougyou/" data-type="page" data-id="1138">「菅江冊子の農業」</a>昭和30年代からの変貌を紹介しています。</p>



<h2 class="wp-block-heading">手作業の頃の農業の1年</h2>



<ul class="wp-block-list">
<li>春から初夏の作業
<ol class="wp-block-list is-style-default">
<li>苗代（なわしろ）</li>



<li>はね田</li>



<li>田砕き</li>



<li>代かき</li>



<li>田植え</li>
</ol>
</li>



<li>夏の作業
<ol class="wp-block-list">
<li>田回り</li>



<li>草取り・ひと割り・草刈り</li>
</ol>
</li>



<li>秋の作業<br>稲刈りから収穫まで</li>



<li>冬の作業</li>



<li>農家は貧乏暇ない</li>



<li>農業作業カレンダー</li>
</ul>



<p></p>
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